அடுத்தவர் மனைவியைத் 'திருடும்' போட்டி - ஆப்பிரிக்கப் பழங்குடியினரின் வினோதப் பாரம்பரியம்!

பிறர் மனைவி மீது ஆசை கொள்ளுதல் என்பது மிகவும் மோசமான விஷயமாகும். தர்மத்தின் படியும், கலாச்சாரத்தின் அடிப்படையிலும் இது யாராலும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத ஒரு விஷயம். ராமாயணத்தின் ஆரம்பப் புள்ளியே இதுதான். ஆனால், பிறர் மனைவியைக் கவர்வது ஒரு அனுமதிக்கப்பட்ட சடங்காக சில கலாச்சாரங்களில் உள்ளது என்றால் உங்களால் நம்ப முடியுமா?

"மனைவியைக் கடத்துதல்" அல்லது மணப்பெண் கடத்தல் என்பது மத்திய ஆசியா மற்றும் ஆப்பிரிக்காவின் சில பகுதிகளில் பரவலாகக் காணப்படும் ஒரு தனித்துவமான மற்றும் பெரும்பாலும் சட்டவிரோதமான நடைமுறையாகும். இது நைஜர் நாட்டின் ஃபுலானி இனக்குழுவின் ஒரு பிரிவினரான வோடாபே (Wodaabe) மக்களின் ஒரு குறிப்பிட்ட கலாச்சாரப் பாரம்பரியமாகும். இவர்கள் மேற்கு ஆப்பிரிக்காவின் நைஜர், சாட், கேமரூன், நைஜீரியா உள்ளிட்ட பகுதிகளில் வசிக்கும் நாடோடி மக்கள்.

'கெரேவோல்' (Gerewol) - அழகிப் போட்டியும் மனைவி திருட்டு விழாவும்:

இந்த இனத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் ஆண்டுதோறும் 'கெரேவோல்' (Gerewol) திருவிழாவைக் கொண்டாடுகின்றனர். இது பொதுவாக மழைக்காலம் முடிந்த செப்டம்பர் மாதத்தில், ஏழு இரவுகள் மற்றும் பகல்கள் நடைபெறும். இந்தத் திருவிழாவின் சிறப்பம்சம் 'யாக்கே' (Yaake) என்ற நடனப் போட்டியாகும். இதில் ஆண்கள் பெண்களின் கவனத்தை ஈர்ப்பதற்காகப் போட்டியிடும் ஒரு அழகிப் போட்டி போன்ற நிகழ்வில் பங்கேற்கின்றனர்.

ஆண்களின் அழகு போட்டி:

இந்தப் போட்டியில் ஆண்கள் தங்களின் திறமைகளை வெளிப்படுத்துவதோடு, தங்களை அழகாக அலங்கரித்துக் கொள்கிறார்கள். வோடாபே இன ஆண்கள் தங்களை உலகின் மிகவும் அழகானவர்கள் என்று நம்புகிறார்கள். அவர்கள் எப்போதும் ஒரு கண்ணாடியுடன் வலம் வருவார்கள். திருவிழாவின் போது, அவர்கள் சிவப்பு களிமண், கருப்பு ஐலைனர், உதட்டுச்சாயம், வெள்ளை தீக்கோழி இறகுகள் உள்ளிட்ட அலங்காரங்களில் ஆறு மணி நேரம் செலவிடுகிறார்கள். வெண்மையான கண்கள், வெண்மையான பற்கள், நேரான மூக்கு, உயரமான தோற்றம் ஆகியவை அழகின் அடையாளங்களாகக் கருதப்படுகின்றன. மூன்று மிக அழகான பெண்கள் நீதிபதிகளாக நியமிக்கப்பட்டு, ஆண்களின் நடனம் மற்றும் தோற்றத்தை மதிப்பீடு செய்கிறார்கள்.

மனைவி 'திருட்டு' எப்படி நடக்கிறது?

இந்தப் போட்டியில், ஏற்கனவே திருமணமான பெண்கள் உட்பட அனைத்து பெண்களும் கலந்துகொள்ள அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள். ஒரு பெண் எந்தவொரு ஆணையும் கவர்ச்சிகரமானவராகக் கண்டால், அவள் தனது இடது கையால் கண்களை மூடிக்கொண்டு, தான் விரும்பும் ஆணை நோக்கி நகர்வதன் மூலம் தனது ஆர்வத்தை வெளிப்படுத்துகிறாள்.

இதற்குப் பிறகு வரும் நிபந்தனைதான் மிக முக்கியமானது: அந்த ஆண், இரவில் யாருடைய கண்ணிலும் படாமல் அந்தப் பெண்ணை ரகசியமாகச் சந்தித்து, அவருடன் ஒரு இரவைக் கழித்து விட்டால், அப்பெண்ணின் முந்தைய திருமணம் தானாகவே முறிந்துவிடுகிறது; அவர் அந்த ஆணின் புதிய மனைவியாகிறார். குறிப்பிடத்தக்க விஷயம் என்னவென்றால், பெண்ணின் முன்னாள் கணவருக்கு இந்தத் திருமணத்தை எதிர்த்து எந்த உரிமையும் இல்லை. மேலும், சில மூலங்களின்படி, இரண்டாவது திருமணத்திற்கு வேறொருவரின் மனைவியை 'திருடுவது' கட்டாயமாகும்; இல்லையெனில் மீண்டும் திருமணம் செய்யும் உரிமையே இல்லை.

இந்தப் பாரம்பரியத்திற்குப் பின்னால்:

இந்த 'மனைவி திருட்டு' பாரம்பரியம் வோடாபே மக்களின் தனித்துவமான கலாச்சார மதிப்புகளைப் பிரதிபலிக்கிறது:

1. பெண்களின் அதிகாரம்: பெண்கள் தங்கள் விருப்பத்தை வெளிப்படையாகத் தெரிவிக்க முடியும். அவர்கள் யாரை வேண்டுமானாலும் தேர்வு செய்யலாம், திருமணத்திற்கு முன் பல கூட்டாளிகளைக் கொண்டிருக்கலாம், மேலும் பல கணவர்களைக் கொண்டிருக்கலாம். இந்தச் செயல்முறையில் பெண்களின் சம்மதம் மிக முக்கியமானது; ஒரு பெண் ஒருபோதும் தனது விருப்பத்திற்கு எதிராகக் கடத்தப்படுவதில்லை.

2. பாலியல் தாராள மனப்பான்மை: இந்தப் பழங்குடியினர் பாலியல் ரீதியாக தாராளமானவர்கள். திருமணத்திற்குப் பிறகும் வேறு நபர்களுடன் உறவு கொள்வது தடை செய்யப்படவில்லை.

3. பலதார மணம்: இந்தப் பழங்குடியினர் பலதார மணத்தைக் (polygamy) கடைப்பிடிக்கின்றனர். ஒரு ஆணுக்கு பல மனைவிகள் இருக்கலாம், மேலும் முதல் மனைவி பெரும்பாலும் இரண்டாம் அல்லது மூன்றாம் மனைவியை வரவேற்கிறார், ஏனெனில் பெண்கள்தான் அனைத்து வேலைகளையும் செய்கிறார்கள்.

இருப்பினும், இந்தப் பாரம்பரியத்திற்கு எதிர்மறையான பக்கங்களும் உள்ளன. பழைய மனைவிக்கும் புதிய மனைவிக்கும் இடையே மோதல்கள் ஏற்படலாம், மேலும் கடத்தப்பட்ட பெண் தனது பழைய குடும்பத்தையும், சில சமயங்களில் தனது குழந்தைகளையும் விட்டு பிரிய நேரிடும். சில ஆண்கள் தங்கள் மனைவிகள் திருவிழாவில் கலந்துகொள்வதைத் தடுக்கிறார்கள்.

இந்தப் பாரம்பரியம் நமக்கு முற்றிலும் வித்தியாசமான கலாச்சாரக் கண்ணோட்டத்தை வழங்குகிறது. 'திருட்டு' என்ற சொல் இருந்தாலும், இது பெண்களின் சம்மதத்துடன் கூடிய ஒரு சிக்கலான சமூகச் சடங்காகும், இது வோடாபே மக்களின் அடிப்படை மதிப்புகளான தேர்வு சுதந்திரம், அழகு மற்றும் சமூகப் பிணைப்பு ஆகியவற்றை பிரதிபலிக்கிறது.